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殡仪馆

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晚间的殡仪馆在声浪中浮沉 这厢咏经刚刚沉寂 那边麦克风已贴唇登场 一袭海青尚未垂落经幡 道袍已卷起唢呐声声霹雳 执绋者啃碎花生壳 碎屑坠入凄怨的苍茫 一群素衣人围坐折莲 那黄瓣裹着死者灵魂 将渡往虚渺的灵殿 两个女孩蹲在墙角 轮番喂着一缕香烟呼吸 木鱼与铜铃争夺天梯 讲坛与道场并肩推售天堂 忽有荒腔情调劈开夜雾 竟是歌台旧曲撩起尘世忧思 露天火舌吞下礼单 差使驮着俗礼奔赴天国 地下家园与天上归处 终得浑然如一 送魂曲冗长如绳 悠悠然捆住打盹的殡仪馆 那子嗣口哼忏悔,耳听铃声 心里点算明晨殡事价目 杂烩桥头,告别盛宴 一生只有一回 做客也没二次 折腾再多,都得心甘情愿 除非学荒山烈骨 拒斥喧闹,裸身赴泥 或化作简约如道的志士 嗅着天界芬芳归去 无需人间多余佐料 (2025年9月12日) 图:绵裕亭内的一棵巨大榕树。李开璇摄。

殡仪馆

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晚间的殡仪馆在声浪中浮沉 噙着烟雾 这厢咏经刚刚沉寂 那边麦克风已贴唇登场 一袭海青尚未垂落经幡 道袍已卷起唢呐声声霹雳 执绋者啃碎花生壳 碎屑坠入凄怨的苍茫 一群素衣人围坐折莲 那黄瓣裹着死者灵魂 将渡往虚渺的灵殿 两个女孩蹲在墙角 轮番喂着一缕香烟呼吸 木鱼与铜铃争夺天梯 讲坛与道场并肩推售天堂 忽有荒腔情调劈开夜雾 竟是歌台旧曲撩起尘世忧思 露天火舌吞下礼单 差使驮着俗礼奔赴天国 天上归宿,地下家园 终得浑然如一 送魂曲冗长如绳 悠悠然捆住打盹的殡仪馆 那子嗣口哼忏悔,耳听铃声 心里点算明晨殡事价目 杂烩桥头,告别盛宴 一生只有一回 做客也没二次 折腾再多,都得心甘情愿 除非学荒山烈骨 拒斥喧闹,裸身赴泥 或化作简约如道的志士 嗅着天界芬芳归去 无需人间多余佐料 (2025年9月12日) 图:绵裕亭内的一棵巨大榕树。李开璇摄。

沟通之隙

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忽然间,沟通出了问题 好像完全断了,又仿佛残留着余温 他还在,又似乎已经不在了 为他办理后事 像是在为一个过程 写下我们自己认可的注脚 当语言和注视失效 惯常的问候听不见回应 人们便毫不犹疑 为他人的旅程 写下自己的诠释 我怀疑,问题出在沟通的方式上 那主宰一切的存在 只让眼睛望见空蒙 怎会记下这些 世俗的把戏? 于是更想念他 过节时捧上的一盘卤鸭 他沙哑的嗓音里 滚动着劳动的故事 他高大的身影,正直如松木 为声名远播的阿佬面档 立下碑铭 也许,在另一个地方 这一切,已被默默记下 眼前的,不过是一副空壳 (2025年9月8日) Lee Hoy Chin

两个大同世界的构想

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孔子和巴哈欧拉,都提到大同世界。相隔2千500年,一个观念从未断裂。他们到底说了些什么呢? 孔子说: 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。         <礼运大同篇> 巴哈欧拉的和平世界鲜少为人所知,它是礼运大同篇的具体化,两者是一种承先启后的关系。其内容可概括如下: "巴哈欧拉所设想的人类一体意味着建立一个世界共同体,其中所有民族、种族、信仰和阶级都将紧密且永久地团结在一起。在这个共同体中,各成员国的自治权以及构成这些国家的个人自由与主动性,都将得到明确而完整的保障。据我们构想,这个共同体必须包含:一个世界立法机构,其成员作为全人类的受托人,最终将掌控所有成员国资源的支配权,并制定必要的法律来规范全人类的生活、满足需求并协调所有种族与民族的关系;一个得到国际力量支持的世界执行机构,负责实施世界立法机构的决议与法律,并维护整个共同体的有机统一;一个世界法庭,将对构成这个全球体系的任何元素之间可能产生的所有争端作出强制性终审裁决。 "一个统治整个地球、对其难以想象的庞大资源行使绝对权威的世界联邦体系,融合体现东西方文明理想,摆脱战争诅咒及其苦难,致力于开发地表所有可用能源——在这个体系中,武力成为正义的仆从,体系的生命力通过普世认信独一上帝和遵从共同圣言而维持。这正是人类在统一力量的推动下正在迈向的终极目标。" 这个课题,可以让诗人们歌颂一千年了。 这里讲到武力成为正义的仆役,也就是它不再隶属于得益集团。拙诗<白鸽与气球>重申这个主题。 (2025年9月6日)

替代方案

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我说阳气是生命的根基 必须敛藏、珍惜 你说太麻烦了 可有更简便的代替? 我说阴阳有度是健康的天平 寒热各半,补泄同频 偏颇是病的序曲 你说太难遵循 可有捷径方案? 我说精神内守是源初的灯 照亮精气神的城 你说如今科技昌明 定有更聪明的方法替代古训 我说大道没有替代方案 因为已经至简了 你沉默 (2025年9月5日) Lee Hoy Chin

莎琳推出最新诗集<华夏梦>

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马崙的女儿邱亮谊,笔名莎琳,今日出版诗集<华夏梦>,用平白直叙的诗体,在晦涩的马华诗湖投下一粒她的石头。 莎琳洗肾八年,目前还没摆脱洗肾机的依赖,每周三次前往振林山一个洗肾中心,每次都是一整天的功夫,非常的劳累。然而,在父亲的鼓励下,她抛开消极的心态,把生命凝聚在诗句里,觉得该怎样写就怎样写,又在马崙的协助下,出版了这本230页的诗集。寒川和彭彪为她的书写了序文。 莎琳的诗涌现自平凡的生活,从大自然和人文景物借题发挥,父母、外公外婆、马华作家、儿童、鞋子、天空、大红花、火柴、成绩册等等,都是她歌颂的对象,偶尔带出她难得一见的嘲讽,譬如对伟人铜像她有这样一句变调: 八岁小侄儿却嚷道 "我才不要做伟人 死后还有被风吹雨打太阳晒 新诗在莎琳这里,并非深奥、需要很多解读的艺术,而是她的生活的一部分。 图:左起:马崙、李开璇、亚雄、沈康福。

白鸽与气球

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——看中国九三大阅兵 六万只白鸽 无名无姓 带着一封相同的信笺 从一个红点起飞 飞向寂静的远方 七万个气球 抹去个人的执念 装着同一个呼吸 在天空彼此携手 汇成一片深不见底的蓝 枪支、导弹、战斗机…… 整齐列队,方阵井然 只接受一个人检阅 他叫——人民 从今以后 武器不再碰击,不再撕咬 没有颜色 没有阶级,也没有国籍 除了一个蓝湛的代号 没有其他属性 从今以后 轰炸声只是博物馆的回声 硝烟的梦魇 在孩子们的笑声里 消散如昨夜蛙鸣 (2025年9月3日) White Doves and Balloons — On China's September 3rd Parade Sixty thousand white doves, nameless, without titles, carrying the same letter, taking off from a single red point, flying toward the silent distance. Seventy thousand balloons erase individual obsession, holding the same breath, joining hands in the sky, forming a blue without end or bottom. Guns, missiles, fighter jets… lined in order, formations precise, accepting salutation from only one figure— his name is "the People." From this day onward, weapons will no longer clash or bite, will have no colors, no classes, no nations, bearing only one deep-blue code, and nothing else. From this day onward, the roar of bombs will remain only as echoes in museums; the nightmare of smoke and fire wi...

偶作

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初日临身汗细微, 细草承辉入眼闲。 两朵浮云随意去, 一只乳燕趁风还。 (2025年8月30日) 李开璇

柔佛诗社7周年聚会赠诗

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柔佛诗社7周年聚会赠诗 黄美香: 《忆詹师》 诗社七年思旧雨, 黌宇一笑指归程。 高山景行长为范, 桃李依然念诵声。 美香稿于沙巴 黄建成: 诗社聚餐庆七年, 平平仄仄二千天; 詹师航领忽仙逝, 群策群谋耕瘦田。 《诗社七周年誌庆有怀》 李飞广 七律一首 七年之痒 作对吟诗尋妙句 愚公赋我犟精神 风花雪月苦无梦 春夏秋冬应有循 海陸星空凭点缀 蟲魚蠡鳥任铺陈 时逢七载之痒日 愿我诗朋騷味醇 彭志荣: 诗社成立七周年志庆有感 七绝一首 同侪雀跃佳音传 已至途程七个秋 放眼诗俦同展翅 传承汉粹忌停休。 张云玉: 《诗社七周年誌庆有怀》 兰亭续笔七年春, 墨海同舟共月轮。 桃李成蹊香自远, 诗心不老韵长新。 李善明: 《贺柔佛诗社成立七周年》 七载耕耘南海间,诗芽破土傲荒烟。 詹公遗志今犹在,榈树成荫映碧天。 李保康: 七载吟旌岁月长,诗心一脉付缣缃。 初张云旆招星斗,渐汇清流涌翰章。 笔底烟霞生古调,笺间珠玉漱新芳。 佳辰此日同斟句,竞吐珠玑焕奎光。 李开璇 《贺柔佛诗社七载雅集》 瑶庭咏絮沁芳香, 兰渚莲步云锦章。 七载弦歌耕韵土, 诗心共契永流昌。 陈木山 《賀柔佛诗社七周年庆》 七载耕耘雅韵长, 诗俦携手赋华章, 兰亭再续凌云笔, 更上层楼共举觞。 李开璇整理(2025年9月1日) Lee Hoy Chin

老祖宗

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曾以为你只是过时的符号, 直到你的光芒在时代的天际燃烧, 我才随众人踏入你铸造的文明堡垒, 在你如盖的浓荫下驻足,听见 竹筒缣帛间智慧如溪流淙淙, 看见夸父般的脚步穿越朝代云烟, 始终坚韧地走向崭新的黎明。 历经风雨的洗礼后你愈加璀璨, 以方块的骨骼撑起一座长城, 将文明的根脉延展至地球的边陲。 深秋万木枯黄时际, 愈见你长青的面容 向迷途的天地洒落星辉与曙光。 你为万世开太平的胸怀是麝香 从古老大地向五湖四海充盈, 从遥远的曩昔你凝视今日—— 为你的哲嗣作了最周全的铺垫 让他们像劲松, 在风雨里依旧顽强地生长、延续、新生。 当文明之花遍野绽放, 我对你的敬仰与思念 一日比一日更深。 (2025年8月28日) 图:顽强的生命。李开璇摄。

自在

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任何时刻,任何地方, 都有一种安宁潜伏于感知深处。 我要是没有把你寻获, 这一天便不算圆满。 有时候,要放慢脚步, 有时候,要摒弃喧嚣, 有时候,要换个思路, 有时候,要调整心态。 纵然稀薄,也要把你捕捉 纵然温存片刻, 总被杂念扰散, 也要坚持与你相拥。 你是内在宇宙里的和谐, 居于物质与精神的交汇之地。 每当我殷切造访, 沐浴你圆融的芬芳, 都有一股生机自你而起, 充盈我的全身。 (2025年8月28日) 图:公园景致最佳的地方,建了管园人办事处。到底谁才是公园的主体?李开璇摄。

普惠金融

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这个八月,你如约降临 璀璨的身影,在明珠的辉光中流转 一个眨眼就抵达地球的边崖 疆界的缝隙 不曾使你放慢脚步 你把国家之间的距离消灭 让疆域筑起的权威,黯然倾倒 你叫停所有的游戏,重新来过 银行也在你的闪烁中,思考自己的名字 民众站在平等的起跑线上 踏入新纪元的大道 把往日困顿的尘衣 丢在沟旁 注:这里谈的是中国搭建的数字货币跨境支付系统今天跨越173个国家,稳步迈进这个事件。"明珠"指香港。 (2025年8月26日) 图:士古来城市森林公园里的湖泊。

缺点

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缺点是毛发,每个人都有, 如旷野里的鹅卵石, 越翻检,越多出现。 你要活埋它, 目光却互相挖掘, 彼此的缺点。 于是它像霓虹灯 一抬头就看见。 它是刀, 有的锃亮,有的锈蚀, 都随冷峻的注视, 姗姗而来。 在感情的蛋糕上 划开一道道深沟。 快乐在沟里溺毙, 忧伤在岸上窃笑。 要多少年 才有一道伤口 愈合? 已经数不清。 伤痕密布, 如屋檐下的蜘蛛网。 直到你移开视线, 看真实、隐蔽、 被冷落的德行, 才发现阳光 已在脚下亮晃晃。 影子, 也已遁形。 (2025年8月22日)

如果思想能够被看见

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如果思想能够被看见 你希望它呈现怎样的形态? 像烟花—— 贪婪地散开一阵辉煌 旋即被黑夜吞没? 像萤火虫—— 明明灭灭,躲着敌人 在荒野里独自闪烁? 像路灯—— 小小的心眼 细数仅有的资产 然后无奈地交给黎明? 还是—— 像一束光纤激光 将万乱集焦于 一根穿透玄钢的射线? 如果思想能够被看见 你会凝视它 一天多少次? 当你再看向它时, 夜空已不再璀璨, 微弱的闪烁不见踪影, 黎明正在抹去 路边最后的光影。 直到天空出现 不怀好意的飞行物体 那道激光 才会在白昼与黑夜之间 冷静地,击落它。 (2025年8月22日) 图:新加坡籍退休人士符积虎博士(左三),目前在海南岛做文化义工,成绩斐然。右一为符积虎夫人,波斯籍医生美斯德,目前在海南岛海口政府中学教导英文。两人为世界主义的信徒。图为数月前我们在新山武吉英达用餐。左二为华景同先生。

国旗

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只需看看 那面国旗 是否被篡改、错置 你就知道 敌意从哪里吹来 他—— 也许是孩童 也许是文盲 也许智障,不谙规矩 一句话—— "不要管它!" 国家的尊严 不容无知者 玷污 必须正声厉色 杀一儆百 国庆才能完美 国民才能团结 国家的荣辱在你身上 你要盯紧 风中的 窗口的 纸上的 手上的 光荣条纹 看他有没有将爱心 涂在,或悬挂在,或挥舞在 那彩色图腾里 民族的分歧 历史的偏见 都将.... "报告上司: 今年 没有人挂国旗!" (2025年8月18日) 注:这是一首讽刺诗,模仿一些政客看待挂错国旗的口吻。 图:那天,我们在一间巴基斯坦餐馆用餐。 The Flag Look— to that flag. If it is altered, misplaced, defiled, you will know from where the wind of enmity blows. He— perhaps a child, perhaps untaught, perhaps a mind unknowing of rules— says only: "Leave it be!" But a nation's dignity is not for ignorance to stain. We must speak with stern voice, with sharp example, that the festival of the nation be whole, that the people stand as one. The nation's honor rests in you. Keep watch— on the Stripes of Glory fluttering in the wind, gleaming at the window, pressed upon paper, held in the hand. See if he has painted, hung, or lifted high a heart of devotion within that bright totem. For the rifts of people, the prejudices of hi...

依赖

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你借别人的火 暖一颗空虚的心 渴望别人的点头 驱散胸中的乌云 为了换取一抹微笑 你抬高声浪,怒目而视 想让所有人踏入你的内心 却总被无情挡在门外 你依赖这不可靠的世界 拦截短暂的快乐 亲情、友情、爱情 与金钱是一伙的 如彩云不断变形 却成了你唯一的依赖 你应向内在寻找 那坚实的堤岸 那信念的磐石 (2025年8月21日) 图:双女图。李开璇摄。

末日

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灵鹫山的预言像一条河 流来,流进末法的汪洋 世尊描绘的景象 流经悠久的岁月 在末世得到了验证: 于堕落的波斯白衣人现了身—— 虽然他的衣是否经常一个颜色 我没法求证,他的光 可的确没有透过袈裟 便在受众之间流传 现已通达四海 照亮万千心灵 他的语言,也如世尊所见 平常中见神奇 没艰涩概念 就把光的面貌描绘得清清楚楚 仿佛世尊又来到了人间 同时许多历代尊者 一齐显现。他们的精神 集中在一个穿白衣的俗人身上 圣人世界 完美无瑕 注:佛陀涅槃之际,在印度灵鹫山会晤一众弟子,谈到道德沦落的末法时期,将有一白衣人继承他的教义。此人非出家僧人,不穿袈裟,也不用佛教词汇,而是以平常的语言,讲说同样的佛法。于波斯出现的19世纪圣贤巴哈欧拉,正符合这所有描述,实为佛陀精神之重临,乃作诗歌颂之。 (2025年8月20日) 曙光。李开璇摄。

虚无

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他不觉得自己虚无—— 那是理性欺骗了你 整个宇宙 不如我心中一个念头 真理、灵魂、法律、标准 偏颇的中道 一锅执念 这是菩提树吗? 你说眼前有一棵 我没看见—— 概念把人们束缚在地球上 道德怎会是存在的呢 你那么费力维护它 用宝贵的自由跟它交易? 好比真金白银 换一堆破烂 文明,只是一种状态 本来无一物 庸人自扰之 (2025年8月19日) 图:上海市街边的鸡蛋煎饼小贩,所卖煎饼类似这里的roti canai。李开璇摄。

投稿南海诗声2025年秋季刊

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《榴莲花开忆故园》  榴莲花发忆家乡, 老树曾经果粒黄。 八九金秋枝缀满, 两三知己齿留香。 归程总盼新滋味, 闲话偏温旧岁光。 堪叹丘墟埋旧梦, 重来无复见芬芳。 诗钟:端、阳,冠顶: 端庄自若兰心质 阳烈犹存剑气横 《暑日养生》 时逢盛暑炽炎天, 阳气升腾祛湿缠。 慎饮冰浆防胃损, 勤调真火保康延。 《诗途》 生活诗中本不违, 相磋相琢见清辉。 心随物境求真趣, 思入云涯觅化机。 不为浮名争片语, 但求真意守玄微。 世间多少雕龙手, 却输天巧自珍稀。 图:左起:郑金福、马崙、李开璇、黄贵文、黄建成。 Lee Hoy Chin

国旗

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只需看看 那面国旗 是否被篡改、错置 你就知道 敌意从哪里吹来 他—— 也许是孩童 也许是文盲 也许智障,不谙规矩 一句话—— "不要管它!" 国家的尊严 不容无知者 玷污 必须正声厉色 杀一儆百 国庆才能完美 国民才能团结 国家的荣辱在你身上 你要盯紧 风中的 窗口的 纸上的 手上的 光荣条纹 看他有没有将爱心 涂在,或悬挂在,或挥舞在 那彩色图腾里 民族的分歧 历史的偏见 都将 在一面旗帜中 消融 (2025年8月18日) 图:那天,我们一同去吃土耳其餐。

睡眠

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每天撤换一次生存的方式 早已写进基因的底层。 从家事、国事、天下事中 彻底抽身,不留半点眷恋。 把尘世脱下,像一件旧衣, 你便坠入另一重世界—— 你依旧清醒, 依旧生活, 依旧与人交谈, 依旧奔跑、跳舞、恋爱…… 你存在着, 有自己的感受为证。 此处你竭力营造生活, 却屡屡被生活抛弃; 功名利禄、成败得失 转眼成灰。 在彼方,生活反过来拥抱你。 场景次第展开, 每一刻都虚实如风。 没有柴米油盐的羁绊, 只需在该快乐时尽情快乐, 在该恐惧处生出恐惧。 他每天替换你的角色, 传递着隐秘而确切的讯息。 每天撤换一次生存的模式, 生命才不至于单调, 才不至于失去缓冲。 于是你开始比较—— 哪个是真实的, 哪个不过是泡影。 (2025年8月17日) 图:这是2013年,与陈汉明及萨拉胡丁喝茶。

生活与诗

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当写诗跟生活互相交融,在体会人生的当儿,也为体会谋求一个出路。这时,不经意间磨砺出来的文字艺术,便闪闪发光,引诱你把那体会凝固下来。为自己,也为社会。生活跟艺术,便连接成一个互相促进的环。 你的精神一方面探索物质环境,另一方面向思想和灵魂的领域挺进。艺术的进取也就被自己肯定,不再依赖靠不住的社会和人事。 许多人却觉得这格调太高,总要找些更即刻的理由,如要确保有个地方刊登发表,甚至要看到稿费收入,才将它正当化。这就未免在文艺和生活之间,硬硬嵌入一些无关的因素,模糊了动机,阻碍了灵感,戕害两者的和谐联系。我觉得,这是得不偿失的。 (2025年8月16日)

融入

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园灯孤寂,亭空露漙, 花草凝着一身清凉, 在宇宙的幽气中渐次盈满。 一只蟾蜍跳出,审视周遭 却只闻大地的脉搏,缓缓跳动。 石凳下,四脚蛇仍在梦中, 鸟雀却已合上嘴巴, 将充耳欲聋的糗事,送给清风, 在各自的枝头,悠然融入。 叶罩披上浓妆,与淡抹的晚空 结伴,云游四海。 公园换上暗色的睡袍, 让人们前来寻梦。 石凳上, 孤单一粒生命, 始终无法 走入它们圆融的化境。 他不能像乌鸦那样忘却尘缘, 无法像小草那样享受霜浴, 学大树那样松开眉头,也做不到—— 他跟它们,总是隔着一道沟壑。 也许拍几下双掌, 能转换心思的轨道; 也许吹一曲口哨, 能吹散恼人的记忆; 也许凝神伫立, 能找到那共振的频率。 很久很久以前的他—— 流着鼻涕,呼唤着父母兄长, 只需一点流萤, 一声蛙鸣, 蕉叶一声击掌, 便能陶醉 在那优美鸿蒙的世界。 想到不如回去从前---- 那轮廓便忽然清晰起来, 仿佛有一股力量 进入他的瞳孔。 (2025年8月15日) 夜色下的公园。李开璇摄。

磋商

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你是团结最可信赖的朋友 权威却与你势成水火 他钟爱辩论,而你不亢不卑的说: "我叫磋商—— 行不改名,坐不改姓。" 他火红的刀锋斩首正义 圆睁的眼睛制裁和平 平等久被粗暴的脚掌践踏 当团结的旌旗摇摇欲坠 贪婪的火箭趁机撕裂天空 你伸出绵柔而坚定的臂膀 将平等扶回圆桌中央 在你指尖下,理智重新呼吸 追问真理的去向 全民在你和谐的屋檐下谋划未来 政策排队经过你伫立的仪仗台 你的身影在台上婀娜 又在台下风姿绰约 当你洪亮的声音宣布共和的远景 四海蛟龙、蟹兵与虾将 潜入地宫,从此绝迹 (2025年8月14日) 双峰塔近貌。黄美清摄。 Consultation You are unity's most trusted friend, yet power meets you like flint meets steel. He prefers arguments, but you answers without pride nor meekness: "My name is Consultation— I change neither name nor nature." His blade, red-hot, strikes justice down; his commanding eyes sanction the breath of peace. Equality, long ground beneath brutal heels— when unity's banner trembles in the wind, and greedy rockets rip the sky apart, you raise calm, unyielding arms, set equality once more at the round table's heart. Beneath your fingertips, reason draws breath anew, pursuing the trails of truth. Beneath your roof of harmony, the people shape the days to come. Every policy must pass in order bef...

当下

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当下最难捕捉 它如此真实,却悄然躲藏 在重叠纷扰的彩色后面 如野芋的阔叶 总凝望着高天的云 却忘了叶心晃动的雨珠 正晶莹的映照着最真的存在 无数的当下,点点滴滴 串成时间的长河,复遭简化 压缩,成干瘪的事件让人遥望 所谓历史—— 心灵的闪光已尽数隐去 最快乐的彩笔 总是在现世的画卷上挥洒 在大自然的平衡艺术里跳跃 因此,我每天都在摸索 哪怕设下诡计 也要千方百计将你攥紧 在你真实的情怀中停留 哪怕片刻,也已足够 (2025年8月13日)

碧澄来访

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#李开璇随笔  碧澄今日来访,马崙尽东道主之谊,设宴款待。鸭肉香软,佐以酸菜、豆腐、猪肉助兴。一桌长者,兴致极高。客人稀少的午后,普洱扇动舌风,人人放飞声浪。文学是主轴,也谈歌曲、人物、岁月沧桑。碧澄谈到他宏伟的翻译和出版计划,带来首都文坛最新动态。宋铭谈他翻译李锡泉著作的种种,高秀谈及他歌唱家女儿戴佩妮轶事,马崙带出他的82本书是怎样写出来的,沈康福校长善于引入话题,亚雄和我第一次会面,便欣然加入我们的柔佛文友群。这样的逍遥的确令人向往。 左起:沈康福、高秀、宋铭、碧澄、马崙、李开璇、亚雄。 Lee Hoy Chin

新时代

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蜗牛用触角细读天空 含羞草透过针尖的露珠观望太阳 榕树垂下气根,默默领悟虚无 风铃木将缤纷的落花 献给大地 那么,灵长类之首的你啊 将打开怎样的感官 来接受这时代的波长? 它始终在等待 像海洋等待河流 像黎明等待晨光 你什么时候来到? 在千万个匆匆的掠影中 他真正的知己 会投入他的怀抱 你 可曾端详它青铜的面容? 可曾在它蔚蓝的思维里潜航? 可曾对视它星穹般的瞳孔? 可曾找到那枚通往明天的密钥? 它的同路人 用不同的方言唱着同一支进行曲 以各异的笔触描绘同样的愿景 在多元的智慧里打捞真理 将无数支流汇成同一个海洋 这支队伍在生长 终将长成森林的模样 每片叶子都朝着 同样一片天光 (2025年8月12日) 图:西湖边的苏小小墓。李开璇摄。

非议

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毒舌一吐焰, 温热的心田,立时化为冻土; 轻快的步伐,忽成笨拙迟缓; 朗朗笑声,瞬作阴影沉默。 冰窖以惊人的速度 淹没温情, 和谐的清风戛然而止。 而你浑然不觉—— 在吐焰的路上 悠然踱步, 陶醉于放毒的快意。 你的海面 漂浮着他人的过失; 每一次板起面孔, 便有一个灵魂沉没。 你却不知, 在别人的海面上, 你也是一块 罪愆的浮木。 (2025年8月11日) 图:在杭州,我们走进这样的一个景区。李开璇摄。

狂热分子

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我天生口才就好 学问渊博 却无人跟我辩论----或请教 集会也没有天天举行 我那特殊的衣袍 唉,没有经常被人簇拥 我美妙的嗓音就该凝固讲台 优雅的身影也应万人瞩目 上帝站在谁的一方 谁该去万劫不复的地域 就该让他们明白 明白自己的假冒虔诚 明白什么叫做"非选民" 唉,这形将窒息于文字堆的知识 飞速逃离记忆的新发现 就该随我卓越的名字 在新闻扉页间闪烁 在神圣的簿册刻下一笔 这哪里是指鹿为马? 你们沉溺在和平的牧歌中 就该被提醒:敌人早已无处不在 战斗也要天天打响 细微如袜子上的一个绣印 烧在碗缘的一个经文变体 都是进攻的暗号 他们也借饮料渗透 用裙脚扰乱军心 你们就该学我爱恨分明 学我操弄课题 学我吹毛求疵 学我捍卫真理 然而唉,世界走得太快 依旧无人跟我辩论 我的热情,如烈焰 却正在把我烧成灰烬 (2025年8月10日) 图:纪念苏东坡的苏堤,为弯曲的走道,环绕半个西湖。李开璇摄。 #

休息

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灯已关,玻璃窗透着微光, 忽然想到——你也应该在我的诗里。 你已经做了很多工作, 现在是休息的时候了。 这话是对自己说的, 要让每一根神经都知道, 知道在它们的国度升起这旗号。 知道休息,不等于放松, 除非它自己到来, 像皇家亲民宴上不请自来的食客。 也不等于闭目、深呼吸, 或急急忙忙躺下这沉重的身躯, 除非这一切, 跟随舒服的脚步, 漫游到我这里—— 像窗外那噪鹃,无意的鸣啼。 半辈子奔波,尚未悟透, 你这魅力的名字, 原来是一声 婴儿的啼哭。 注:老子《道德经》有"专气至柔,能婴儿乎?"之句,指柔和的状态,如婴儿般纯真。 (2025年8月9日) 图:西湖边的武松墓。李开璇摄。

想象

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假如眼睛 被手机妩媚的容颜欺骗 无端耗尽你难得的阳气 喷起如浮泡的讯号缺乏温情 将你的存在化为虚影 是时候了—— 撤换自己的视野 用想象的透镜 审视另一个世界 它也有图像如那荧幕次第裂开 也能随心所欲而不是指尖逐个滑过 那景物或鲜活如昨或已含糊不清 都跟你保持着独一无二的亲密关系 于无人之夜,灯不开 想象的火炬却已点燃 那世界澎湃的意象里 有你自己的影子在窜动 它急切着要前来亲近 原来网络之外还有这么一个世界 奇文妙语写满垣墙 优歌雅韵回荡厅堂 词典讲述着大道至简—— 只等你一跃而入 忘情泅泳 在这里流连一刻 胜似十年 孜孜不倦挥汗如雨 注:爱因斯坦:想象比努力重要。 (2025年8月8日) 图:清明上河图动画。李开璇摄。

早起

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你说,早起是农业时代的遗训 现代人就应该睡到自然醒 除非闹钟佯装老板的口吻 然而每到假期你都会让那命令失效 甜滋滋的背叛是你新时代的自由 手机挨到深夜才肯倒下,在你枕边 合眼却见思绪澎湃,点滴到鸡啼 醒来已是日照中天 眯眼看天,一阵刺痛 于是上天叫病魔 现身你庆祝自由的晚宴: 我已叫黑夜告诉你休息的时刻 又叫太阳提示你醒来的时间 你的体内走着一个百万年的钟 你也不能忤逆大自然——你的导师 不管在哪个年代 (2025年8月7日) Lee Hoy Chin

自我

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心灵的旋律 本想纵情欢唱, 却被自我的噪声 截断在半空。 你的善意 在他哈哈镜里翻转—— 化作不怀好意的鞭影; 他只收集空洞的赞美, 其余皆是阴谋。 纵然眉眼 仍旧熟悉, 自我已将他推入陌路。 热烈的期待 原想化作酣畅的流露, 自我却从 最细、最微不足道的音符里 点燃争执的火焰。 迷失本真的心灵 被自我绑在烤炉上 低声啜泣。 注:"自我"有两个含义,一个指存在的我,另一个指欲望的一面。这里指后者。 (2025年8月6日) 图:这是苏州一处地下人行道,清洁如高级酒店。李开璇摄。

中道

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——看中美贸易谈判 不亢不卑, 守住自己的堡垒, 守住原则, 守住天理, 守住底线, 守住民族大义。 只需三句, 如琼浆自仙壶缓缓流出; 不疾不徐的嗓音, 坚定的目光, 便让最奸佞的阴谋家 仓惶收敛,吞下 自己的叫嚣与恫吓。 他们只能仰望—— 那高远而无敌的中道。 (2025年8月5日) 图:公园一角。李开璇摄。

个人嗜好

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人人都该有点癖好? 这是时尚,还是权利? 学位,头衔, 一把固定的椅子, 一道偏爱的烹饪手艺, 一群专属的朋友圈, 还有那句口头禅: "别吵,我在看戏!" 小圈的神圣不容侵犯, 仿佛自由天生该如此。 一旦被打破, 他便大张旗鼓, 捍卫那舒适的麻痹。 只需向他的嗜癖鞠躬, 在他的圈子里摩挲, 他就心满意足: "你真懂我。" 可他不知, 最美的状态, 最好的时尚, 是沉入精神的海洋, 在真理的风景中徜徉。 一切清规戒律, 都会因此简化 轻若无物。 (2025年8月4日) 图:乌云也给政客们教会了虚张声势,暴雨始终没来。这是今天清早拍下的证据。李开璇摄。

访问

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倘若你渴望与天下众生交往, 如一尾健鱼,畅游四海, 万地灵魂的风景 次第映入眼帘; 家乡的气息 在异域的空气里回荡。 你该携带 怎样的讯息? 什么样的言词 能超越表层的色彩, 划破缤纷的幻影, 直抵人心深处? 什么样的事业 能召唤天下众生—— 令你造访的人们 倾心而来? 有个共同密码 潜伏在万千差异的乐音里, 将它连缀, 便是新时代的蓝图。 (2025年8月3日) 图:乌镇水乡夜景。李开璇摄。

风暴

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当你在浪漫的诗群铸造韵句, 在炽热的网上辩论政治, 晒出昨日旅途的美食, 午后决心追完连续剧—— 一场黑色的风暴 正在西天酝酿。 累积的乱象 正等待一阵摧枯拉朽的飓风; 道德的乌云 必须让位于青天。 它是裁判的利刃, 劈开双重的人性; 将捏造的标准 与正道分明。 它是和合的精灵, 它的威严压倒一切; 裂缝里的蝇王, 疑惑的蛙魔, 已在暗处惊恐颤抖。 不再是预言。 那无所不能的预言者 已作出判定: 这一天, 很快就会到来。 (2025年8月2日) 图:柔佛迪沙鲁科丽休闲农场Koref Desaru Leisure Farm 即景。谭柏水摄。

谈判

讹诈这幽灵 披着谈判的外衣 坐镇方桌中央 当两排严肃的脸,互相揣摩 下一秒,要给国家的命运 判刑,或加分 僵局如锈锁紧扣 天平两端,悬着未落的尘埃 我们站在阴影里 该拾起哪张面具? 这边未胜,那边也没输 至于我们——受益者,或受害人 该皱眉,还是应喝彩? 那一方率先撕开沉默 用凯旋的绸缎, 包裹无可遁形的败局 吊灯在会议厅彻夜摇晃 照见文件下 蠕动的暗痕 当讹诈戴上白手套 在条约的空白处 种植荆棘 我们便种下 失效的钟声 等它锈成哑巴 让清泉回到河道 让河道回到 大地的掌纹 最好连水声都忘记 所有鹅卵石 都圆润如磋商的初语 (2025年8月1日) 注:这篇的主题是,让平等的磋商取代披着讹诈外衣的谈判。 Lee Hoy Chin

完美者

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#李开璇诗 《完美者》 他的完美 很简单—— 抹掉别人, 自己就干净了。 嘴巴是刀, 眼睛是网, 谁身上掉下一粒灰, 他就有了文章。 他不动, 眼睛暗暗行动; 轮到自己出手, 嘴巴便敲锣打鼓—— 天下独一。 他抱着完美自我取暖, 把谦虚丢进荒野, 再用冷风 吹灭一切声音。 (2025年7月31日) 图:早晨。李开璇摄。 Lee Hoy Chin

苦劳

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苦劳,哪怕熬上一世纪 也敌不过一句: "你可以走了。" 劳动若不能生出钞票 良心只是廉价饰品 感情是一次性包装 等它失效 你就像仓库角落的老牛 活着占地, 死了好歹能卖点肉。 别碰我的龙珠果 别尝我的橄榄油 我的就是我的 你的,最好也别太多想 算盘啪啪一响 连呼吸都能折算成本。 只可惜算盘 只会认数字 算不出你磨掉的脊梁 也算不出 从心底流出来的 ——无价又无用的 苦劳。 (2025年7月30日) 图:民都鲁的伊班人长屋。黄美蓉摄。

铜的抉择

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铜为自己的脆弱叹息, 披着金色的华服, 却举不起一尊民族的雕像, 也托不起一只远古的鼎。 它在匠工的掌心里颤抖, 像一名得了小儿麻痹的孩子, 温顺,却注定被遗忘在光里。 直到它看见角落的锡—— 一身迷人的银白, 在尘埃中低垂着头, 也怀抱同样的软弱与孤独。 "来吧,我们彼此融化。" 铜低声向命运祈求: "让我的金黄拥抱你的银白, 让我们把缺憾交给火焰, 换一副能被世界铭记的骨骼。" 火光中,锡的最后一片银光 缓缓坠入铜的怀抱。 他们一同疼痛,一同燃烧, 仿佛将各自的无力 全部焚尽。 当火焰平息, 他们的名字被重新写下: 青铜。 它沉默、坚硬, 仿佛天生便懂得 历史的重量。 (2025年7月29日) 图:怡保万里望升旗山鸳鸯树。韩应基摄。

言语之锋

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你也会每日走到镜前, 如同爱美的姑娘, 端详脸上的褶痕—— 却揣摩,那些日子 语言的刀锋划过之处, 如乱军中孤举的盾, 尚遗多少疮疤? 多少润光,已悄然褪去, 只剩隐隐的怀念? 你察觉,伤口的根 盘踞如一片乌云, 自脸庞蔓延至心底, 深不可测。 时间老人慈悲的手 只留下自己的年轮, 却抹不去它—— 那幽暗的痕。 姑娘们在意肌肤的沟壑, 咒骂时间的残忍, 而你早已知晓—— 真正的凶手, 是言语脱下爱的衣裳 变形,为锋利的刻刀。 (2025年7月28日) 图:与前辈作家古寅夫妇相识后留影。冯海岚摄。2025年初。

真理是孤独的

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真正的道理很简单—— 比喻:去草场的必要, 晒太阳的必要, 早起的必要, 吃蔬菜的必要性, 反省的必要。 它们曾改变过吗? 可草场几时有人潮? 朝阳也很寂寞。 更别说早起和吃蔬菜了。 我因此得罪了令人惊奇的人, 他们似乎从不反省。 这个话题不过是用来塞牙缝的, 重新启动时,只为 给苍白的谈话 加点酱醋, 顺便把声音提高一个分贝。 无端生出一个心情的皱褶, 是睥睨的眼神, 望向那朴素的—— 无人问津的道理。 (2025年7月27日) 图:我在草场遇到了朋友。

修炼

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静——像安稳托住你的 那张椅子, 又像一只鸟巢, 捧着一窝蛋, 在枝丫间, 悄悄承担崇高的使命。 浑浊渐散, 如晨曦揭开雾纱, 一首诗的容颜渐现, 芬芳,如沉年的酒。 也许你曾惶惶, 在生活的烂摊中翻找, 终究一无所获; 在概念的车龙里塞住, 四顾无门。 但生命,早已在蛋壳中悄然酝酿, 从不辜负—— 你深深的等待。 (2025年7月26日) 注:沉年的酒:不是热烈急促的,而是缓慢酝酿;不是奔放张扬的,而是深沉芬芳的酒,与"修炼"的主题互相呼应 。 图:地气在这里酝酿。李开璇摄。

质问

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讲坛上尽是疑问 连题目都写着"可能""也许" 新诗悬着问号,从头到尾 像一只钝钝的钩子 钩住老人迟疑的眼神: 我这一生,是不是空白了? 连女主人也在问: 从前那些事,还要紧吗? 讯息千差万别 像潮水吵嚷 我不知将心搁往何处 点赞,是不是一种盲目的习惯? 谁在意它背后有没有意义? 哪些书会被淘汰, 哪些会流传 直到太平盛世的尽头? 哪些文字值得 我们低头打磨? 又有哪些, 写完便沉入洪流—— 人人都在问: 今天,谁在天上的朝廷上班? 既然尘世是一面镜子 天堂的样子 早已在世界的折射里 若隐若现 (2025年7月25日) 图:这是我。李开璇摄。

此生有幸

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此生有幸,终于看见那帝国 被自己的傲慢打败, 复遭自设的偏见羞辱, 在拒绝反省的路上, 一步步走向自残。 根据"反者道之动"的法则, 这场灾厄终须降临, 唯其如此, 祸害方能拔除, 和平才得以实现。 天上不会掉下幸福的馅饼, 但人类不能没有它。 我们不能让帝国的逻辑 继续耀武扬威, 让圣贤遭受冷落、 七十被三欺骗、 众生沉入万丈深渊。 此生有幸, 得以看见这世界, 在一声轰然中倒塌—— 百年荒谬随西风散尽, 万世太平, 从东方缓缓升起。 (2025年7月24日) 图:"大学城:让暴风雨来得更猛烈些吧!"李开璇摄。

厨房

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人说男儿志在四方, 莫学妇人困守厨房, 整日盯着吃喝、酱料、碗筷, 岂能将名字写进山河万里? 可你始终未逃出那口空壳, 只剩"吃遍四方"的豪言。 当聪明人以亲制的佳肴 稳住风雨飘摇的肠胃, 你却黯然神伤—— 谈了一辈子的天下大事, 却不识一把菜刀,一块砧板。 那年,你把"不生病"的权力 交给了不识营养的妇人。 你该抗拒"抗拒厨房"。 男人的"四方"也包括厨房—— 它不容你留下空言。 每一道热气腾腾的菜肴里, 都有你应亲手捧出的爱。 (2025年7月23日) 图:上海徐汇区新时代文明实践中心。摄于2024年9月

意念回家

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意念回家的时候, 总带着礼物—— 为你准备一场不期的惊喜。 它的意图是清楚的: 在你心里多住一会儿, 这样你便舍不得 随意驱赶它 奔向那无疆的荒野。 它循着你的目光归来, 在你站桩般的迎候中, 悄然潜入他清幽的寓所, 让你喜悦得胸中发热。 温情在掌心升腾成云雾, 缀满了低飞的白鹤, 一股琼浆,在舌底酝酿, 缓缓流向干枯的田陇。 每一次意念回家, 你都收拾着——满满的幸福。 (2025年7月22日) 画:黄寿忠 Lee Hoy Chin

感觉

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思想可以怀疑外在 也可以质疑内心 唯独不能怀疑自身 于是,"我"被确立为真实 理性的本我 从不信任感性的自身 即便感觉更直接、更确凿 却屡遭嘲弄与否定 据说,感觉不可靠 因为同一个事物 不同的人感受不同 不像思想 能被逻辑与数学统摄 可感觉之所以蒙冤 是因为我们只用肉身去感受 却忘了—— 生命 才是那不被异化的体悟 (2025年7月21日) 上海鸡蛋饼。李开璇摄。

存在

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思想可以怀疑世界 怀疑记忆,怀疑梦 甚至怀疑爱 但它不能怀疑自身的存在 不能否认 我正在感受 理性说:别太信它 感觉是易碎的—— 你痛,我未必也痛 你悲,我或许欢喜 它变幻,无常,混乱 于是它被贬低,被责难 像一片云,被风吹走了形状 像一滴水,被当作错觉 可真正的错觉 是我们用肉体去触摸世界 却忘了 感受来自生命深处 那温柔的震颤 才是最真实的存在 (2025年7月21日) 苏州拙政园的盆栽。李开璇摄。