时间过得真快

今天是本年最后一天，这有什么特别的意思吗？只有商人才会觉得这时间点与众不同，共同营造一种佳节的气氛多卖一轮获取实际的利益，退休人士如我，只想到去印度店买一份报纸，要找一年回顾之类的文章，增加一点儿见识。报纸拿在手里，还是跟往常一样的单薄，就知道不会有，年尾评论文章已经不是赶时兴的产品。把它扔在车里，来到公园，开始绕着垂柳小湖走我十圈的第一圈。老黄光着脖子在草地上晒太阳，这时正走到树阴下纳凉。我走过去跟他聊天。他说，时间过得真快，又一年了，身体更加不济了，腿越来越乏力了，左手指尖开始麻痹，可能是握手机太多的缘故。时间过得真快，又长一岁了。

真是废话连篇，时间当然是“真快”，谁不知道？我们在一条河的中央，看着流动的水，感觉水流动得很快。生命在时间的河流中央，也是这么回事。他的语言未免太空洞了，可以讲一点具体的东西吗？譬如，如何活在当下？这一年你养成了哪些好习惯？这样的话我想他万万说不出来。也许改一改，这一年你养成了哪些坏习惯？他会乐以回答。去年年关，他也这样说，时间过得真快，到底要说到什么时候才停止？也许，到他离开时间河流那一天，他会停止发出这样的唠叨。眼前的老黄，还是对时间一点办法也没有，或许可以说，他对时间一点觉悟也没有。他是这么一个，到处都有他的同类，如果没有死，明年一定还要再埋冤一次时间老爷。人生是一篇文章——这个譬喻应该是恰当的——而这一句是一个败笔。我跟他聊了几句，觉得索然无味，便走开，留意着自己的脚步。年尾的风很有性格，真有“拂柳飘绵”的意味，湖面有移动的波纹，一个小乌龟不慌不忙游到岸边，不知道那里是不是他的归宿。

我不但留意自己的脚步，还背诵一篇巴哈欧拉的长篇祷文，一句一句用静音的模式念出来，不断提醒自己不要理会周遭的杂音，也拒绝被内心的杂音干扰。那是现代版的《道德经》。两千多年的时间无法将它磨损，来到这年代也就有了它的续篇，把无为的精神继续延伸。念完了长篇祷文，我觉得应该温习一下正在阅读的一篇小说，黑人作家詹姆斯阿瑟鲍德温的《今天早晨，今天晚上，真快》，就集中精神回忆我读到的内容，寻找作者如何通过一次离开巴黎去美国的经验，对种族歧视表达了他的态度。从而想到在种族主义的马来西亚，是否也可以采用相同的手段，让那些洋洋得意的种族主义者感到不自在。但是我还不明白作者为什么采用一个那么奇怪的题目。

在湖边行步的确不是浪费时间，而是在时间里得到充实。朱自清的活在当下似乎消极些，但是美得迷人，我们在中学的时候读过他的《匆匆》，这一趟来到公园，甩开了老王，看见乌龟的时候，又想起了那篇文章：“去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方倾斜的太阳。太阳他有脚步啊，轻轻悄悄地挪动了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这又算溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。…”

朱自清要讲的也是那句话：“时间过得真快”。但是他的境界比老黄高尚多了，能够这样表达的人并不多，所以这篇《匆匆》也就成为名著，抗拒着时间的磨损。

 （2022年12月31日）

（本文刊于星州日报星云版，2023年1月20日）

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