两个大同世界的构想

孔子和巴哈欧拉，都提到大同世界。相隔2千500年，一个观念从未断裂。他们到底说了些什么呢？

孔子说：

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

       

<礼运大同篇>

巴哈欧拉的和平世界鲜少为人所知，它是礼运大同篇的具体化，两者是一种承先启后的关系。其内容可概括如下：

"巴哈欧拉所设想的人类一体意味着建立一个世界共同体，其中所有民族、种族、信仰和阶级都将紧密且永久地团结在一起。在这个共同体中，各成员国的自治权以及构成这些国家的个人自由与主动性，都将得到明确而完整的保障。据我们构想，这个共同体必须包含：一个世界立法机构，其成员作为全人类的受托人，最终将掌控所有成员国资源的支配权，并制定必要的法律来规范全人类的生活、满足需求并协调所有种族与民族的关系；一个得到国际力量支持的世界执行机构，负责实施世界立法机构的决议与法律，并维护整个共同体的有机统一；一个世界法庭，将对构成这个全球体系的任何元素之间可能产生的所有争端作出强制性终审裁决。

"一个统治整个地球、对其难以想象的庞大资源行使绝对权威的世界联邦体系，融合体现东西方文明理想，摆脱战争诅咒及其苦难，致力于开发地表所有可用能源——在这个体系中，武力成为正义的仆从，体系的生命力通过普世认信独一上帝和遵从共同圣言而维持。这正是人类在统一力量的推动下正在迈向的终极目标。"

这个课题，可以让诗人们歌颂一千年了。

这里讲到武力成为正义的仆役，也就是它不再隶属于得益集团。拙诗<白鸽与气球>重申这个主题。

（2025年9月6日）