绝域奇俗/缅铃怪谈

古书记载，缅甸山民把稻草人装扮成艳妇，色诱鹏鸟，骗取它的精液；然后用金片或者铜皮把鸟精包裹起来，形似铃铛，就是缅铃。图为一只鱼鹰从稻草人脚下的水洼捞起一条鱼儿的情景

彼岸绘画/摄影

赵翼《檐曝杂记》这样描述：

缅地有淫鸟，其精可助房中术。有得其淋于石者，以铜裹之如铃，谓之缅铃。

采集淫鸟掉落在石头上的精液，用铜片包裹起来，打造成像铃铛一样的淫具，就是男人梦寐以求的缅铃了。域外奇宝。更叫人拍案叫绝的是谈迁《枣林杂俎》里的一段：

缅铃，相传鹏精也。鹏性淫毒，一出，诸牝悉避也。遇蛮妇，辄啄而求合。土人束草人，绛衣簪花其上。鹏嬲之不置，精溢其上。采之，裹以重金，大仅为豆。嵌之于势，以御妇人，得气愈劲。

鹏鸟实际上并不存在。这里只能理解为老鹰之类。按照作者的描述，鹏鸟不但生性“淫毒”，而且懂得向番婆蛮妇“啄而求合”。这到底是把禽兽人格化了还是把人类兽格化了？值得深思。更妙不可言和荒诞无稽的是，山民野夫们巧施妙计，智取鹏鸟，把鸟精制作成缅铃这种稀世奇宝，让万物之灵的人类享用。

你瞧, 他们扎起一个个稻草人，都是二八佳人，艳若天仙，给她们穿上绫罗绸缎, 插上芳草香花。鹏鸟来了，情不自禁。一出真鸟假人的活春宫开演了。翻云覆雨之后, 鹏鸟乘兴而来，满足而去，还不知道已经上当受骗，而在一旁偷窥的人类, 也满心欢喜，把粘（zhān）在稻草人的鸟精采集起来，用金片铜皮包扎好…编造得叫人拍案。

人们把吃蛇鸟从稻草人脚下捕蛇或者鱼鹰捉鱼的情景，误为鹏鸟性犯稻草艳妇，又将鸟粪当鸟精，经过以讹传讹，误打误撞，缅铃便被捏造出来了。

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