如何写好社会议题？

自从认识了巴哈伊信仰丰富的内容和它宽广深邃的社会意义，我就觉得过去写的文章都不像文章，读时下人们的作品，也觉得大多平浅虚浮，跟我们看到的社会运动一样，有流于表面、治标不治本的毛病。总觉得更好的文章正在蕴酿着，在一个社会的胚胎主逐渐成形，却还未露面。我读报的兴趣减少了，选书更严谨了些。我必须重新考虑如何下笔的问题，如果我还想点东西的话。

目前我们读到的评述，那些引用巴哈伊的精神，来透察社会问题的文章，还处于尝试性阶段，但随着今日网际网络的发达，有大量增加的趋势。一般上，这些文章都写得很严谨，大量引用圣典的文句，紧贴圣人的言论，把个人的情感压到最低程度。这使到文章诚内容丰富，言之有物，却啃起来绝不容易，有篇篇相同的现象。除了作者通常都很谦虚的原因，另一个可能的原因是作者担心自己万一讲错了，将会影响信仰在人们心中的良好印象。

我认为，巴哈伊的写作人大可不必有太多的心理负担，实际上，巴哈欧拉指定阿博巴哈为祂的圣作的阐述人，并谕命世界正义院的成立，使它成为唯一无二的权威，及“不会犯错的组织”，对于广大的向社会陈说巴哈欧拉教义的追随者，已构成了非常强大，而且无比仁慈的保护。（每当想到这件事，我就总要非常动容。）

作为个人，你可以自由地表述。如果你讲了该讲的东西，做了该做的事，上天不会由此给你一个特别的名份，但你的服务已记录在案了。如果你讲错了，那是因为你并不完美，你不是神，你可能还有什麽地方没有了解透彻，可能有人会向你提出来，但你不会被归咎，不会受到处罚。如果你的言论出现争论性的地方，你也不需要为个人的言论奋战到底，你只是为那言论的海洋提供一个意见，你说了之后，这个意见便跟你的“自身”再没有任何挂钩，如果有人要检验这句话的真理，他必须向世界正义院查询，及从圣作里去寻找，并以圣作和正义院的解释为依归。（致于抱着不良的企图，散播破坏性言论的行为，则另当别论。）

我们可怜的国会议员们，如果他们没有把民生问题带入国会，他会被选民唾弃。

从这个比较，你可以看到，这是一个多麽智慧而仁慈的安排。期待大量的巴哈伊的作品，

作者需要有人类一家、万物一统的观念，并从这个观念出发，寻找与读者之间取得观点上和情绪上的团结，才能持久进行，并越做越起劲，达到广开言路的目的。这句话的意思是说，要让读者喜欢读你的文章，对作者有好感。读了之后，知道你在讲什麽，并认同于你的言论。目前写短小社评的作家，包括一些成名的作家，往往使用些不照牌理出牌的陈述，使读者受到情绪的冲击，从而对作者刮目相看，以达到受欢迎作家的目的。只可惜这些作家少了对时代真理的掌握，读后只看到作者能言善道的嘴脸，对于课题的认识并没有统一。这类作家只提供大众一道茶馀饭后的甜品，自愿做个给大众一点娱乐的角色。巴哈伊的写作人要小心不要掉入这种人的泥淖里，否则就要失去目的了。

为了达到维持读者兴趣和好感的目的，切莫在文里写些具有争论性的东西。我们的眼睛要紧紧的盯着社会现实，依据他们的需要、看法和情绪来发言。如果漫无目的无的放矢也是文章，那麽把圣文抄了去发表不就行了吗？还需要我们干嘛？上面讲的那些懒惰而聪明的作家，只要捉到一个小小的点子，便可以大玩文字游戏炒出一篇篇作品来。巴哈伊作家绝不可这样偷工简料，一定要在下笔前，紧紧的捉住现实，什麽事困扰着人们而使到那麽多的人老是愤愤不平？是怎样的绊脚石使人们不能自由地交往？为什麽警察要驱赶广场上的人群？等等，很多问题我们以为自己明白了，当我们仔细地要理出一个头绪的时候，却发现原来我们了解的还很少，在这方面下功夫永远不会嫌多。仅仅看阿博都巴哈全神贯注地聆听一个什麽人的讲话，我就常常有一阵悸动，我们对现实的观察是多麽的敷衍随便。他不但听到对方讲的一切，也听出那些表达不出来的、说不清的东西。仅仅这样聆听就已足以让说话的人如释重担。他是在这样听得明明白白之后，才决定用什麽行动来开导，他讲的话往往寥寥几句就已足于使顽石点头。

我想，我们读报也是一样，除了表面的文字，也要看到那些无法写出来的事实。想想看，假如我们不看事实，而是一厢情愿地想： “让每个人都参加巴哈伊信仰，社会不是没问题了吗？”我们怎样想，往往就会怎样写，是故意隐藏不了的。对方读你的文章，读到这麽新鲜的观点，往往会问，这个观念是从哪里来的，如果他感觉到你其实是利用社会课题来传教，而他还对新的宗教不感兴趣，这种情况之下，他的自我就会跳出来，说：“这是一个狂妄的傢伙，他一点都不懂得尊敬别人的宗教。”那你就失去一个读者了。

虽然你的那个观点是对的：“让每个人都成为巴哈伊，问题就解决了。”然而，在不恰当的时候，向不适当的人提出来，即使出发点再好，心地再纯洁也没用，少了一点处事的智慧。我们的目的是要他从巴哈伊信仰的角度来看，最后还是要他直接接触信仰，才能充份地了解当今社会的种种弊病。可是这项工作要循序渐进，每一次发表一个论点之前，务须先对情况有个清楚的了解，所提供的论点就能做到恰如其分，让人觉得很有分寸，这才能维持读者的兴趣，也才能维持那个重要的团结。唯有在团结持续的情况下，爱的力量才能发挥出来，才能把不完美的改为完美，把错误纠正过来。

对新的事物很多人都有抗拒心，往往因此，千万不要在文章里提出一些具有争论性的事物。

（2013年）

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