分身玩意儿可以玩吗？

台湾宋先生的分身术曾经引起轰动，他会忽然出现在信徒身边。有个女信徒说，她看见本尊的分身出现在她的办公室，斜坐在她办公桌一角，并不严肃，很亲切的样子，而且，很帅气。宋先生说，那你跟我的分身做朋友，聊天，假如你觉得孤独的话。满头白发的宋先生说，我可以把分身的头发变黑，跟我现在的模样不一样。

这是视频上看到的宋先生神迹之一。会场上密密麻麻的人群，用心听宋先生讲道，讲实相、分身这些新奇事物。

灵魂既然喜欢超越物质，那么，我们学点儿灵魂出窍的玩意儿算不算过分？

阿博都巴哈教我们不要迷信神迹，虽然有人发现祂有近乎神迹的表现，但是祂从来不以神迹服人。

我们的灵魂迟早要离开这副躯体的，无需在这个尘世表演灵魂离体的事迹。灵魂在这里暂时离开一阵子，又要回来，也很别扭，并无快乐可言。如果不回来，它的本身必定要到处找它。这样的生存不算自由。在这现象世界，灵魂离了体也无所作为，这能搞些令人觉得好玩的游戏儿，这不是灵魂要做的事，它是有崇高的目标要攀登的，这里不是它的归宿，在这里也无法跟其他的灵魂自由交往。

今生的目的是多行道德之事、将灵魂里潜在的能力发现出来，用在社会，推动文明。当一个人沉醉于灵魂出窍、天眼通之类的特异功能，他的目的偏离了正道，违背了天意。这也不是解决烦恼获取真正快乐之道。在别人眼里他是一个大师，然而宣扬神迹不会促进社会团结、进步，对个人也不算是个有益的教育。我们寻求美德的进步犹恐不及，哪里有精力分散在歧路上？人须在肉体和物质环境的约束里成长，做了好事尽量不宣扬，才能顺从天意、走向光明。

然而，阿博都巴哈说，假如一个人天生有治疗他人的异能，他应感谢上天并将这特能用于社会，无需教导他人如何获取这种能力。

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（2015年）