自我是最大的樊笼

在所有的物质之中，有一项物质所产生的思想感情比所有其他的物质思维对我们的约束都要大，那就是我们对自己这副身躯的执着、迷恋和痴情。外界的牢笼只能囚禁肉体于一时，自我的牢笼却能牢牢捆绑我们的心灵一辈子。

很多人能够做到别人的东西不奢求，不偷不抢，不淫邪，不恶言，可能还会捐一些钱给慈善机构，但是不接受别人的意见，不肯聆听他人的讲话，不能迁就他人的毛病，个人中心的态度令人难于忍受。我们可以说，他克服了外界的诱惑，却克服不了自我的苛求。

我们都有一个名字，我们在乎别人如何看待这个名字。曾经认识的朋友忘了你的名字，你觉得生气。我们有一副长相，我们在乎他人如何评述这副长相。如果有人把你的长相形容为阿Q，你会生气可能跟他老死不相往来。我们很在意别人如何看待我们的工作和事业，无论如何不许人家把你的职业说得一文不值。我们每天思量的东西，在很大程度上是为了维护自己的形象。为了自己的名声不惜得罪人，却不觉得有何不妥。

我们爱用“我”这个字，有些人的谈话口口声声都是“我”：这是“我”的东西、“我”的事不要你管、你可以尊重“我”多一点吗？嘿，这个意见是“我”首先提出的、为什么你不想想“我”的感受？“我”已经很久没这样骂人了……

我以前的生活被自我情愫纠结，十分痛苦。每天下班途中，在塞车的路上，总是不能避免地想起那一天发生的种种事。其他事我不怎么在意，只有那些跟那一天跟什么人讲了话，什么地方觉得失态

人生存于世，如何活下去的事自然会出现的脑子里，我们看动物醒着的时间几乎都在寻找食物，然而人类通过协同作业，社会分工合作，已无需镇日为生存而奋斗，比个人奋斗更重要的因素是维系社会全体的和谐与团结，所以，我们的思想必须超越个人的存在，个人主义和自我的思想感情已经落伍了。

我多年前参与一位朋友主持的学习班。几位中年人每周一次聚在一起，一同学习服务社会的方法，是一个志愿的、理性的自我改进课程。其中一位连续迟到了两次，主持人就很不客气的批评他：

“你怎么没把我们的学习放在心上？如果要找迟到或不来的理由，每个人都有，我的理由比你的更好。我不可以忍受这种随随便便的态度，我要认真的人上我的课。”

我们的课程有教导我们使用慈爱的语言，上面一段话显然并不慈爱。听了觉得似乎合情合理，却不会使人感到快乐。这是因为主持人的这个道理是建立在物质上的，没把对方的灵性需要考虑在内。他从一己的感觉出发——你来上我的课就要迁就我，让我方便。你不准时出席就是不尊敬我。我要你养成准时的习惯，因为准时就是见信于人，尤其是对我。

结果这位学员没上完就辍学了。他跟我说，有时要见顾客赶不及上课，就不来了，以免老兄动怒。

假如这位仁兄从灵性的角度来审视这件事，看到的景观可不一样。他看到这位学员的灵魂，就好比看到自己的灵魂曾经没有的东西，准时，岂不是予人信用的另一方面吗？就知道要把这个美德放进对方的灵魂里，要有爱的运作。“只要你来了我就高兴，学多学少都无所谓，只要你有学到东西，哪怕只是一个真理也无所谓。”他的爱的语言就出来了。好的东西迟早会打动人心，当你的心被打动后，你自然会自己去寻找。

我在这里所要表达的意思是：自我意识必须先被认识，才有办法以更高尚的灵性思维将它取代。时下的人们很少能够分辨这两种思想的分别。他们之间相隔在一念之间，但是差别却是在天壤之间。

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（2015年）