假如灵魂非永恒

唯物主义者认为，人跟动物一样，由物质组成，当组成部分分解之后，生命也就终结，永远的死灭，万事一场空。

前一段说对了，后一段说错了。

假如灵魂非永恒，那麽，上天造人的智慧何在？人生的苦难又如何解释？野兽岂不是更叫人艳羡？

假如这个假设能够成立，人类世界将很快沦为蛮荒大地，荒淫无度、欲壑难填，人们把生命浪费在享乐上，美德公理束之高阁。

我们的良知不肯接受这样的论断，它倾向于肯定来世的存在。而灵魂是永恆的、不会被摧毁的，将继续在上天的万花世界里遨游、开花结果。如此，创造方有一个终极目标。

假如生命不在另一个世界里延续，在那里也没有奖赏和惩罚，那麽，整个上天宏伟的建造，岂不是建筑在不公正的基础上？

人的行为要是没有惩罚和奖赏，“公正”的概念如何成立？

上天既造就了宇宙的秩序和规律，由怎会让祂的创造物，建立在如此脆弱、好坏不分、正义非正义混淆的基础上？

假设灵魂并非不朽，而生命只限于物质层面，那我们要问，何以那些得道的圣人——各大宗教的创始者——被支持者和敌人异口同声称为最有智慧的这批人，怎么竟然心甘情愿牺牲自己的知识和权力，让敌人夺取祂们的生命，掠夺祂们的家庭和财产？

假如说，他们以这些博取名声，也是说不过去的。因为这些高尚的人物，从来不妥协立场、恭迎奉承。

光是看这些人对于世俗的超脱态度，就可以让认事明理的人信服，在尘俗的生命之外，必有一个灵性的世界，为我们的灵魂之家。

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（2015年）