思想的选择

思想基本上一种选择，譬如你在自己家里，一边有小孩在讲话，你在另一边静坐，你可以选择注意他们的谈话，也可以把心朝向灵性的事物。你觉得自己的身体很舒服，那么你留在这舒服的感觉里，你就是选择了灵性事物。假如你虽在静坐，却心情晃动，注意到孩子们做了一些令你不愉快的事，一个孩子拿了你的笔去玩。你想好了骂人的话。这样，你的选择就是在物质上，在物质的环境，在物质的自我上。

圣人教导我们，正确的心灵状态是把精神集中在灵性事物上。巴孛说：“将你的视线凝聚在上天的征兆上”。什么是上天的征兆呢？灵魂就是一个上天的征兆。譬如，当我们精神內守的时候，一种平衡的舒服感就会产生，这种舒服感就是上天的身影。

我们不能去到上天的本质里，我们只能在祂衣袍的边缘沾一点儿天界的荣光。就是这么回事。

从物质我们看到精神的一面。由于我们的思想感情离不开物质，人不可能活在概念里，物质世界是我们这灵魂存在的第一个世界，接下来的世界都是灵性的世界。人，正如阿博都巴哈所说，来到了物质发展的终点，灵魂发展的起点。

所以我们的思想必然要依附在物质上，但是物质是短暂、易变的，但是在这不断转化的变动中，也透露天界的真理。譬如，从一个人身上，你看到他散发出来的美德，就知道他的灵魂里有跟你一样的情感，他的快乐是你所不能企及的，于是，你就想接近他，要从他身上发现快乐的秘密。

我们往往都是从物质上发现精神的东西，惟其如此，物质的暂时性作用才得到长久的生命。大自然是一间教室，万物静观皆自得，四时佳兴与人同。所以有“看山不是山，看水不是水”之了解。

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（2015年）