漫谈巴哈欧拉

我把我的一些脸书帖文放在这里，因为觉得有些观点可以分享。虽然只是片言只语，拼凑起来却是一幅图景的轮廓。你可以发现，我是一个挺认真的人。上图：2011年我与家人游北京，一脸风尘，跟繁华擦身而过。

很多人听到巴哈欧拉是一个新宗教的奠基者就不想听下去，以为自己已经有一个信仰，一群教友就够了，他们可能以为巴哈欧拉的宗教也是跟他的宗教一样，只是换一套膜拜的仪式。其实完全不是那样。巴哈欧拉讲了很多以前的宗教没有讲到的东西，祂讲到了上天给我们这个时代的人的特别任务，就是去建立一个包容所以宗教信徒在内的太平盛世。祂讲到人的灵魂，必须得到来自上天的信仰之灵的协助，才能够获得圣灵的连接。一个人死了如果灵魂没有得到圣灵的催促，即使这个灵魂能够长存也跟死亡无异。巴哈欧拉自己是至大之灵的显圣，过去所有的先知都是至大之灵派遣来到人间，都是圣灵的显现。这是何以过去的先知都异口同声谈到巴哈欧拉降世的种种迹象。也因为这样，不同的教徒才有共通的话题。（巴哈欧拉）

巴哈欧拉是上天之光的意思。阿弥陀佛是无量光的觉悟者。意思其实很近似。

存在有物质和非物质两个方面，巴哈欧拉说，上天用同一套自然法则创立了物质世界和灵的世界，道家看到这点，所以说道法自然。但是没有进一步说明。巴哈欧拉在这方面做了非常重要的补充。

基督教说耶稣在世界末期的时候重临人间。巴哈欧拉就是基督的重临。祂的身份完全符合基督教的预言。譬如，祂是阿伯拉罕的后代，也是波斯姗莎帝国王帝的后裔，祂的道在1844年开始，这些圣经里都有提及。

所以祂不是凡人，属于先知的领域。祂的灵不是普通的灵，而是圣灵以上的灵。圣灵跟我们凡人的灵不一样的地方很多，当然圣人比凡人的灵高出许多。而且，这个灵来自上天，并且是可以重覆出现的。就是英文说的 Return of the Spirit.

祂的学问是不必像我们这样通过学习而得来，祂的学问和智慧完全与生俱来。祂的灵就是圣灵本身，而圣灵好比太阳的光芒，如果把太阳比作上天的话，阳光是无处不在的。所以不管社会，人生，宇宙，科学，艺术，古今中外的一切，都在祂的意识里。祂完全摆脱人间的烦恼，活在真知的世界。

譬如祂在海法的时候，有三位在伊朗的巴哈伊被释放出狱，祂立刻就知道，并且祝贺了。一个礼拜后才收到函件，告知同样的事。这不是凡人可以修炼得到的等级。所以凡人不要心高气傲，以为靠一点小聪明就以为可以跟圣人平起平坐，这往往是一切错误的根源。

我们普通人的灵必须通过信仰才能获得一种额外的力量，就是所谓信仰之灵。Spirit of Faith. 这是一种来自上天的灵。所谓来自上天是说它有改变状况创造新事物的能力。我们的灵没有这个能力，我们把痴心妄想当作灵感。有了信仰之灵就不同了。简单说，就是浴火重生。

这些关于灵魂的学问，都是以前的圣人没有教导的。我们何其大幸，得知这些。

那不是神话，历史书上有记载的。我也不是讲神话，只是为了说明巴哈欧拉的灵跟我们的灵不同。

如果不了解灵魂可以激发我们去建立社区吗？

我有一个作家朋友问我，为什么中国那么多圣人你不相信，偏偏去相信一个外国人？我就跟他讲了上面那个故事，他听了觉得有道理，化解了一个偏见。这也是社区建设呀！

我们今天的社区建设主要是人文方面的，不是那么多物质建设和填饱肚子的问题。我国今天的回教徒已没有社区建设，一切都有教士代办。佛教徒的社区建设很多只是多建几所庙堂。但是巴哈伊有名符其实的社区建设，就是散布新时代的宗教理念，而不在乎找人入教。其中灵魂的部分十分关键，要不然我们的儒熹课程也不会把它列进去。

某某，如果我这样的讲话使你难受，我会要求自己讲得再温和一点。有时因为要节省文字，不用打那么多字，才长话短说，不是故意要显得粗鲁。不过我也曾经年轻过，我年轻时接触巴哈伊信仰是也是很想你今天的样子，我只喜欢它的某些部分，不喜欢另一些部分。但是巴哈欧拉说，那是不行的，要吗，接受全部，要吗，什么不接受。宗教同源的问题我不久前也写了一篇文章讨论它，这个课题跟圣灵的了解是非常密切的。如果不从圣灵这个角度去了解，没有办法充分了解它。

刚才谈到伊斯兰和佛教的一些事，我的意思是说，伊斯兰教的教务都由教士一手包办，一般信徒只有履行崇拜，而不多参与社区建设。我这里只是指出一个现实，没有任何负面的意思。何来批评？佛教因为年代太久，要传的也都传了，所以很多高僧的心愿都是多建几间佛寺普渡众生，譬如我认识的慧海法师和我们这里的几位法师都有这样的心愿。这也是事实不是什么难听的话吧？我要表达的是，巴哈伊所做的工作和方向不大一样，我们还在建立社区阶段，至于在社区内建硬体设施如灵曦堂，还没这么快。我跟士古来佛教会的主席周玉华是好朋友，我也是这样跟他交流的。我觉得交流就要讲坦白的话，不要担心听的人不高兴，只是把话讲的漂漂亮亮，却什么也没有讲到。

只要针对课题，不要针对个人，放下自我，而且要知无不言，言无不尽，讲心中真正的不吐不快的那句话，用全部的真诚讲出来，我们这里的群聊才有意思。我这是给自己的勉励，也这样勉励大家。

不管群主是谁，讨论的目的必须是寻找事情的真相，而不是任何其他的目的。所以主持人一定要把问题摆出来，发言人也必须针对课题，不要随心所欲一副闲谈的模样，发言时必须先看懂其他人已经发表过的意见，如果发觉自己之前讲过的意见不对，必须马上接受别人的更好的意见。还有，任何话讲出来之后就不属于自己的东西，不要基于自我拼命维护它。这些，都是阿博都巴哈教我们的。如果这个群聊能够以这样的磋商原则来进行，它一定会给大家带来无比的快乐。否则将是一场毫无意义的争论。这也是一种学习嘛！

佛陀和巴哈欧拉都教导我们同样的灵性的真理，我要讲的是在这末法时期宗教的发展要走什么道路，不是说这些高僧除了建庙不做其他的事。如有误会，道歉。我是说巴哈伊在搞社区建设，目的是建立一个太平盛世。在这太平盛世里所有宗教都能和平相处。但是这个太平盛世的建立，巴哈伊虽是推动者，但也要所有人民的认同。我是希望也有佛教徒加进来，大家集合力量共同努力。

巴哈伊信仰所创导的未来社会是以农业为主的高科技社会，人与自然融和，是平衡的永续性社会。加上巴哈伊信仰逐步消除个人主义，所以以后的坟场将有很大的改变。

Star of the West 是美国巴哈伊创办的杂志，刊于1910 年至1935年。是当时西方教友将巴哈伊典籍翻译发表的园地。

凡是由巴孛，巴哈欧拉和阿博都巴哈所写的文字都是巴哈伊信仰的经典。这些经典是不可以更改的。阿博都巴哈是巴哈欧拉指定的阐述人，祂也拥有非凡的力量。祂代表人类接下整个巴哈欧拉的天启，并以行动体现经典的精神，所以祂被称为教长和完美的典范。（2020年）

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